一个小小的划痕,看到陆路无名指上的划痕,蔡国熙震惊的说道:“那碗里的血,是你的血?”
陆路点了点头,有些苦笑的说道,“不然大人真的认为这凿子上显现的血迹会溶于水么?”
“那凿子上的血迹???”蔡国熙瞪大了眼睛看着陆路。
“那个是真的,凿子就是杀害于梅子的作案工具。”陆路淡定的解释道。
相比于陆路的淡定,这蔡国熙就很不淡定了,一会儿指了指陆路的无名指,一会儿又指了指那盛着血水的瓷碗,最后还指了指于梅子的尸首,最终还语无伦次的嘀咕着,“这,这,这,可我看见那血是真的融进那骨头里了,不可能啊,你是怎么做到的!”
这滴骨验亲最早出现于三国时代,由吴国人谢承所撰的《会稽先贤传》中,就记载有以弟血滴兄骨骸之上认领长兄尸骨的事例。
而在《南史·孝义传》中也有提到过,讲诉孙法宗的父亲死去,不知骸骨,于是孙法宗就在境内寻找骸骨,找到后就刺血滴之,数十年不辍以寻父骨。
到了宋代,著名法医学家宋慈便将滴骨验亲法收入到他的《洗冤集录》中。
“检滴骨亲法,谓如某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女,何以验之?试令某乙就身刺一两滴血,滴骸骨上,是亲生则血沁入骨内,否则不入。俗云‘滴骨亲’,盖谓此也。”
虽然这滴骨验亲法并没有滴血认亲法那么的普遍,但大多数人还是知道的,尤其是像蔡国熙这种知识分子,那就更知道了。
所以在发现这血根本不是于梅子的血,而是陆路的血后,蔡国熙真的是非常非常的震惊,此时正如同一个要糖吃的小孩,缠着陆路要解释呢。五816○.net
其实这滴骨验亲法,就如同那滴血验亲法一样,没有任何的科学依据,而且不管是谁的血,是亲人也好,陌生人也罢,都是不会融入骨头里的。
而陆路的血为什么会融入到于梅子的骨头里呢,这里,陆路又再一次作弊了,一是陆路的血被稀释了,而且于梅之的骨头,陆路也是做了其他的手脚了。
至于是什么手脚,这里不便明说。ps:其实作者也不知道。
听到陆路的讲解,蔡国熙目瞪口呆的看着陆路,最后缓缓的说道:“都说你会法术,这,你还真的是会法术啊!”
“哈哈哈,雕虫小技,雕虫小技,不足挂齿!”陆路大着哈哈,随后说道:“要说厉害啊,还得是蔡大